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La Lógica del Miedo: "El ruido de las cosas al caer" como autopsia de una generación

  • Foto del escritor: Roberto D'Alessandro
    Roberto D'Alessandro
  • 5 sept
  • 3 Min. de lectura

Hay una forma equivocada de leer El ruido de las cosas al caer de Juan Gabriel Vásquez: verla como una novela más sobre el narcotráfico. Reducirla a la sombra de Pablo Escobar es confundir el síntoma con la enfermedad, el estruendo con la onda expansiva. La obra del autor colombiano no es una crónica del negocio de la cocaína; es una autopsia precisa de su principal producto de exportación no declarado: el miedo como estructura social. Es un análisis, de una lucidez casi sociológica, sobre cómo la violencia pública se metaboliza hasta convertirse en un trauma privado y hereditario.

Vásquez opera con la precisión de un cirujano. El punto de partida es un hecho aparentemente azaroso. Antonio Yammara, un joven profesor de derecho en la Bogotá de los noventa, traba una amistad superficial con un hombre enigmático, Ricardo Laverde, en una mesa de billar. Esa relación, tejida con silencios y distancias, se ve truncada por un atentado sicario que mata a Laverde y deja a Yammara gravemente herido. Este evento no es el clímax de la historia, sino el catalizador. Es la violenta irrupción del sistema –la lógica del terror narco– en la biografía de un individuo que se creía al margen.

A partir de ahí, la novela se convierte en una investigación, pero no en el sentido policial del término. Yammara, marcado física y psicológicamente, no busca culpables; busca comprender la cadena de causas y efectos que lo arrastró a ese punto. Su búsqueda lo lleva a la vida secreta de Laverde y a su hija, Maya, con quien reconstruye un pasado que es, a la vez, la historia de una familia y la de todo un país. Lo que desentierran no es una trama de poder, sino una arqueología del daño. Descubren cómo las decisiones tomadas por una generación, seducida por el dinero fácil del narcotráfico en los años 70 y 80, se convierten en la condena de la siguiente.

Aquí reside el núcleo del argumento de Vásquez: la violencia como herencia. Los hijos de esa generación no heredan fortunas, sino el miedo, el secreto y la desconfianza. Maya y Yammara son personajes rotos no por sus acciones, sino por un pasado que les fue impuesto, un "ruido" de fondo que ha condicionado sus vidas sin que ellos participaran de los hechos que lo originaron. Es la demostración literaria de cómo una estructura social opresiva se reproduce no solo económica o políticamente, sino también en la psique de los individuos.

El título es la clave analítica de toda la obra. El verdadero terror no está en la explosión de la bomba o el disparo, sino en el eco que dejan. "El ruido de las cosas al caer" es el sonido de un avión que se estrella en la selva, de un hipopótamo perdido del zoológico de Escobar vagando por el campo, de la confianza social desmoronándose. Es el zumbido constante de la amenaza que obligó a toda una sociedad a recalibrar su normalidad, a vivir en un estado de alerta permanente.

Vásquez no necesita describir las masacres ni regodearse en la figura del capo. Le basta con mostrarnos a un hombre que teme salir a la calle, a una mujer que carga con la vergüenza de un padre que no conoció, para explicar el verdadero triunfo del terror: su capacidad para infiltrarse en la intimidad y gobernarla.

El ruido de las cosas al caer es, en definitiva, un libro sobre la causalidad. Sobre cómo la vida de un profesor universitario en Bogotá puede quedar destrozada por una avioneta que, veinte años antes, despegó de la selva cargada de cocaína. No es una historia de narcos. Es la historia de las víctimas anónimas de la onda expansiva, aquellos a quienes el ruido les llegó mucho después de la caída. Una lectura indispensable para comprender no solo a Colombia, sino la gramática profunda y silenciosa de cualquier trauma colectivo.

 
 
 

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